荣耀2平台秘鲁的印加索桥悬于一线荣耀2,荣耀2平台

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2021-08-12 15:52:12

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荣耀2平台一位来自阿亚库乔(原名“Guamanga”)通过一天的旅途之后月初早上在80年代中期,我(Lidio)发现了自己遇到了一个小的引导 绳桥 横跨河潘帕斯挂。这是我在这样一个桥第一次的阅历,有一个惊人的陈旧技能,运用虬枝,构成穿插制成。尽管它看起来只要大约 20 米长,但这座名为 Chuschichaka 的桥很漂亮:让人想起古代,其时相似的桥梁存在于衔接印加帝国的小径和道路上。

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从那天开端我的旅程的楚斯基镇,我的目的地萨鲁亚好像就在邻近。但由于地形高低,行程绵长而疲乏:徒步游览需求数小时,中心有索桥。最终,咱们的团队抵达了Sarhua,受到了社区的欢迎,他们用食物、饮料、音乐和舞蹈来迎候。他们的热情好客使咱们的拜访成为令人难以置信和难忘的阅历。


其时我作为考古学家的使命是查询该区域陈旧的农业梯田。当我预备作业时,有人告诉我那天有一项重要的活动:重建邻近一座名为 Tinkuqchaka 的更大的桥梁。


除了谁是住在镇上的几个晚年人和年青人,大多数社区成员现已在他们的途中Tinkuy(称谓的网站,意思是“一个当地,以满意”,“当地戏”或“将打”)参加桥改造的一部分。可悲的是,我也抽不出时刻来参加,但我会听到一切关于这些作业今后从我的朋友和搭档,人类学家Cirilo VIVANCO(合着),谁开端是从Sarhua。


当我在清晨的三天后离开了社区,Tinkuqchaka没有完结。咱们用手电筒跳过部分结构的桥梁,抱着扶手不放。


荣耀2娱乐制造吊桥的陈旧做法在秘鲁现已存在了很长时刻——或许能够追溯到公元 600-1000 年蓬勃发展的瓦里文明。曾几何时,人们认为数十座这样的桥梁将跨过峡谷和河流的社区衔接起来。今日只剩下少量,首要是为了游客,乃至年久失修。就在本年 4 月,其间最著名的——坐落前印加首都库斯科邻近的克舒亚查卡——因缺少保护而坍毁。


全球对安第斯山脉吊桥的赏识能够追溯到很久以前。1877 年,美国考古学家 E. George Squier 出书了《 秘鲁:印加人土地上的游览和探究事情》,其间他用了几页篇幅介绍了通往库斯科的首要道路上阿普里马克河上的巨大吊桥。这座桥建在一个巨大的山沟上,周围环绕着巨大而峻峭的山脉。这座40多米长的修建彻底由植物资料制成,悬挂在两边巨大的山崖上。对斯奎尔来说,这座桥看起来仅仅一根线,一个软弱而摇晃的结构,但常常有人和动物穿过,后者背负着负载。游客们安排好一天的行程,以便在强风袭来之前的清晨抵达这座桥,强风使这座桥“像一张巨大的吊床”相同摇摆不定。


荣耀2平台斯奎尔形象十分深入,说他的穿越是他“永久都不或许忘掉”的阅历。他对这座桥的描绘和随附的图画无疑招引了一切了解秘鲁的人的想象力 :印加人土地上的游览和探究事情——包含美国探险家海勒姆宾厄姆,他以报导壮丽的印加城的存在而出名。 1911 年向全球观众展现马丘比丘。据历史学家称,宾厄姆开端决议前往秘鲁的原因之一正是他在斯奎尔的书中看到的阿普里马克吊桥的插图。


早在 Squier 之前,西班牙人也对印加吊桥形象深入。前期的西班牙人,如佩德罗·德·塞萨·德莱昂 (Pedro de Cieza de León) 入神。可是西班牙人的到来对当地土著公民造成了毁灭性的影响。欧洲人带来的疾病摧毁了土著人口。社区削减或彻底旷费。西班牙人对黄金和白银等宝贵矿藏的爱好也将原住民的尽力转向了其他活动,而其他公共责任往往无人看守,例如制作桥梁。


Tinkuqchaka 是少量几座幸存到 2000 年代的桥梁之一。


在我第一次去萨鲁阿游览三年后,我又回来了,这次的使命是挂号分布在萨鲁阿和西里洛周围的考古遗址。途中,咱们再次穿过Tinkuqchaka,在桥下的潘帕斯河中沐浴。


当咱们看着这座桥在河上悄悄摇晃时,Cirilo 告诉我,Tinkuqchaka 是怎么彻底由植物资料制作的,需求每年保护一次,每两年更新一次。他也告诉我,包含他自己在内的社区是怎么团结起来做到这一点的。从我与 Cirilo 的谈话中,我清楚地了解了这次感人活动的故事。


遵从陈旧的安第斯抱负,Sarhua 社区分为两组或 ayllus 。其间一个 ayllus 被认为是本地人,而另一个据说是由“外来者”组成,或许是被印加人从印加王国其他当地搬迁过来的人的后嗣。两个 ayllus 并存,信任这样的区分是必要的,以坚持社区福祉所需的平衡。除了在桥梁重建等公共活动期间,Sarhua 居民一般不会杰出他们的集体成员身份。


由社区指定的一名人员担任照看这座桥。在印加年代,这个人的称谓是 chakakamayuq 。桥梁更新开端于 chakakamayuq 向社区发出通知,社区开端搜集必要的修建资料 - 名为pichus的灌木的 树枝。然后,在特定的一天,社区成员从 Sarhua 下来,肩上扛着 pichuy 树枝来到 Tinkuy。


Kumumampa是在桥邻近发现的一个空位,是集合的当地。在这个方位,两个 ayllus 都占有各自的方位,当地 ayllu 更接近 Sarhua,而外来 ayllu 更接近潘帕斯河,标志性地远离 Sarhua。通过必要的后勤评论后,ayllus 相互恶作剧和应战,然后使整个活动成为一种文娱或奇迹。对参赛者来说,这是一场竞赛,也是一场竞赛,是竞赛的时刻,也是捉弄和嘲讽对手的时刻。


两个 ayllus 面对的使命是,首要,从 pichus 分支出产 23 根 100 米长的绳子,称为 aqaras 。九根皮丘树枝捆扎在一起,编成辫子。发生更多绳子的 ayllu 将被宣告为获胜者。失利是可耻的,因而两边都拟定了战略以保证成功。这在很大程度上是男性的活动,但两个 ayllu 的女人都通过为各自的一方预备饭菜和喝彩来参加,讪笑对面 ayllu 的男人。


出产 aqaras 仅仅第一个应战。第二个使命是从 aqaras 出产五根更粗的电缆。这是一个比较困难的作业。从中心点开端,来自 ayllus 的团队制作了一半的电缆向外作业,再次在竞赛中。阅历比较丰富的成员担任,而年青的成员调查,充沛意识到未来将轮到他们。最终,其间一个 ayllus 呈现了获胜者,并大声喝彩庆祝。成功是甜美和高兴的,而失利是丑恶、苦楚和苦楚的。


完结五根缆绳后,作业转移到河滨,河滨有一座石塔。外来者ayllu的成员最终一次运用旧桥穿越到河彼岸;然后旧桥的两头被堵截,被潘帕斯河带到下流,然后标志着一个循环的完毕,暂时加强了与外界的阻隔。

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